命运是如此顽皮，偏爱愚弄世人的记忆。
在我失忆后重新组织思想的这半年里，只认识师父、王寡妇、阿阮和别云州四个人，失忆的概率已高达四分之一，且失忆之前必定要遭受身体上的巨大折磨，正所谓“天将降大任于是人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。但我却想不通，既然要降大任，又何故夺取我们的记忆？
于是感叹完毕，回归正题。
别云辛将胭脂安置在这座别院里，胭脂每天都会去看他，他的伤势也恢复的突飞猛进。两人话题投机，不知不觉说了很多，比方说胭脂的身世。
胭脂来自一个已经亡了的国家，启城。
听说当时的启城位于云州城、天启城、明日城三国中间的咽喉部位，三国都想将它占为己有，但苦于多年来的互相牵制，谁也不能贸贸然出兵。启城就在这样的夹缝中偷生了数年，终于抵不过一场天灾……那日蝗虫漫天，遮住了日头，启城的田地被洗劫一空，城主一夜急白了头。接着便是人祸，这三个粮仓充足的大国开始哄抬物价，并紧闭物资运输，断了启城借粮的后路。启城内外，尸横遍野，城主心病成疾，很快死于这场饥荒里。膝下无子的城主一去，群龙无首，朝臣和百姓死的死，逃的逃，启城很快就成了空城。
三国纷纷派驻兵进城占领三方有利地势，在启城内形成三足鼎立之势，启城也沦为军事要地。
可想而知的是，胭脂来自一座死城，求证无人，所以别云辛永远永远也不会知道胭脂的身世是真是假。一个身上充满悬念的女子，怎么能不让人倾倒，何况她还是个美女
胭脂生性活泼，随性不羁，想笑就笑，想哭就哭，所以在别云辛的心里，胭脂是个不会被仇恨所束缚的奇女子，因为若是胭脂因报亡国之仇而来，早该在别云辛只剩下一口气的时候，一脚踩在他的伤口上。
但是胭脂没有计较亡国之恨而跨越了种族的界限爱上了别云辛，所以胭脂是善良的。而别云辛因为胭脂的善良和强大的世界观爱上她，真是应了一个道理，越是邪恶卑鄙的男人越会追求最美好单纯的事物，因为单纯和美好总会无条件的包容邪恶和卑鄙。
但别云辛并不知道，在胭脂心里，要真真正正的报复一位美男子，首先是要让他爱上自己，再采用爱情的虐反复折磨他的灵魂，而要对付一位城主，首先是要让他主动把江山奉上，再将他的诚意践踏在脚下。
别云辛既是美男又是城主，理应双管齐下。
云州城城主新婚在即，城主不惜以云州城为聘，汗颜了无数败家子。当时云州城内的富二代纷纷效仿，不惜倾家荡产为各大花楼内的清官赎身，以展现自己不爱家产爱美人的无尚情操。
在胭脂以前，三国城主的婚姻都是门当户对的，但在这个世界上，能和三国门当户对的，也唯有他们自己，于是三国的姻亲关系也变得错综复杂，不知不觉的就变成了一家子。这一家子却还要时不时搞些政治手段互相牵制，真是吃饱了撑的没事找事，但又一细想，这就和在民间家庭里的婆媳过招、兄弟阋墙的道理一样，不是生性好斗，是如果不斗人生漫漫实在无事可做。
胭脂的出现，注定酿造一出童话。童话有三个必备条件，一是地位的差距，二是止于结婚前，三是令人难以预料的后果。
如果别云辛可以和胭脂就此白头到老，百子千孙，百结同心下去，这便是一段佳话，可以流传万世，风靡三国，胭脂也会因此成为三国所有女子的学习对象，争相以嫁入皇室为终身目标，眼里再也容不下平民男子，大大降低民间的结婚率，实在不妙。
好在，童话就是童话，始于民间，毁于现实。
据说，新婚当夜，忽来一场大火，城主别云辛死于火海，城主的胞弟弟别云州身体多处烧伤，而胭脂则下落不明。
又据说，胭脂在失踪之前曾留下一句话：“若只要你的命，不足以慰藉启城的子民。毁了你，便等同毁了这座城。”
再据说，当日提出封锁物资，拒绝启城求救的第一人，便是别云辛。
在我看来，别云辛是个天生的政治家，因为他能及时利用天赐良机煽动另外两国一起袖手旁观，未耗费一兵一卒亡了启城。只可惜，别云辛不是个爱情专家，若他是，他便不会轻易爱上胭脂，但前提必定是他要先把毕生的精力投资在反复恋爱和反复失恋上，自然也不配当个城主。
在民间女子们看来，别云辛真是世间少有的专一，因为他只爱过一次，并且死于这次恋爱。所以在这之后三年中，云州城的女人们改变了爱情观，以一生一定要毁了一个男人为终身目标，以为自己牺牲性命为择偶标准。
也就是从这天起，云州城突然多了十几个叫胭脂的姑娘，她们是为了纪念这段爱情而改名的。在这盲婚哑嫁的年代，“胭脂”就代表了突破传统枷锁的神话，当童话被人神话后，那便是一种信仰了，信仰是难以被磨灭的，也许当云州城城灭之时，唯一能留下的只有曾经最美好的信仰。
于是故事告一段落后，我提出一个至关重要的问题：“为什么你哥被烧死，你也被烧伤了？莫非你也爱着胭脂？”
待一问完，我便后悔了，因为要按照这句话的逻辑，别云州理应是有恋兄情节的，否则不会陪他身陷火海，而是拉着胭脂的手抛开种族的差异和世俗的成见乐观的迎向明天。
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