齐敬之先行看过门前楹联，方才打量起玄都观的正门。
这是一座庑殿式顶的白石牌坊，崇高雄伟、翘角飞檐，饰以琉璃瓦当，望之金碧辉煌、鲜丽夺目。
坊壁正中竖书“玄都观”三个金色大字，两旁各耸立着一面装饰华丽、嵌有云鹤浮雕的照壁。
照壁底下立着一对玉鹤，皆由青玉雕成，通体青气缭绕，眼珠子则是红宝石之类，隐隐透出赤光。
瞧见这两只玉鹤，齐敬之咧了咧嘴，心道果然是一代观主一代鹤，自己先前的念头非但不是欺师灭祖，反倒是有其师必有其徒了。
他抿起嘴唇，嘴角却是不由自主地向上翘起，强忍住不去瞅凤紫虚，以防心绪流露，被这位小心眼的师尊察觉，那可就大大的不妙。
随着凤紫虚和齐敬之走近，观门无风自开。
师徒两个走入其中，迎面就是这座宫观的前殿，名曰灵官殿。
跟着凤紫虚穿殿而过时，齐敬之的目光被殿中供奉的神像吸引。
只见此神生得赤面髯须，身披金甲红袍，额上火眼金睛，三目怒视，左执金印，右举金鞭，脚踏风火双轮，极是威武勇猛。
神像前的牌位上写着此神尊号：“先天首将赤心护道三五火车王天君威灵显化天尊。”
见自家徒儿目露赞叹之意，凤紫虚就解释道：“所谓灵官，便是道门的护法镇山神将，总有五百之数。”
“这一位乃是都天大灵官，位居五百灵官之首，是雷神、火神，也是降魔之神，司掌纠察天地、收瘟摄毒之职，号称三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人。”
齐敬之闻言点点头，心里却是记起了曾在焦婆龙母寿宴上见过的升卿。
那条性情谦和的青蟒连大齐的山神都不肯做，却为了偿还昔日恩情，跑去一個小道观做了护法神，也不知走的是不是类似五百灵官的路数。
师徒二人穿过灵官殿，眼前便是一座更为宏伟的大殿，东西两侧各有配殿一座。
“大道无极殿？”
这应是玄都观的主殿了，齐敬之轻声念出殿名，心中登时想到了无极之野。
他抬眼从敞开的殿门朝里望去，却见殿内颇显空旷，似乎并没有供奉神像。
整座大殿古朴厚重、全无雕饰，甚至殿前柱上连楹联都没有，齐敬之见了，心里就总觉得缺了点什么。
只听凤紫虚道：“大道无极殿是礼敬道祖之所。道祖的境界不可揣度，更无法形容，故而殿中不立神像，只供奉‘玉京元始’四字。”
齐敬之作为齐国人，从小听得最多的便是天帝庙三帝、三皇、三圣王以及武成圣王敕封的八主之神，对道门神灵并不熟悉。
他此前就从没听过五百镇山护法灵官的说法，对眼前这座不立神像的大道无极殿就更是闻所未闻，也不知道是天下道观皆如此布置，还是只有玄都观一家特立独行。
他不由得心生好奇，转头看向东侧的配殿，想要瞧一瞧其中供奉的又是哪位自己从没听说过的道门神灵。
“那处是东华殿，内里供奉的是东华紫府帝君、元阳东王公。传说这位先天大神乃是元阳之精化生，掌东华至真青阳之气，为阳和之主，统御东方万灵。”
凤紫虚倒是不厌其烦，给自家徒儿细细解释道：“这位阳公既然是精气化生的先天大神，自然也不该以泥雕木塑亵渎神形，故而这殿里同样没有神像，只供奉‘紫府元阳’四字。”
这位玄都观主顿了顿，又不咸不淡地补了一句：“对了……天台山碧海仙宗便自称是这位大神的道统。”
齐敬之不由点头，方才听到“东华至真青阳之气”时，他就联想到了天台山的《青华金丹要旨》以及青华少阳之气。
凤紫虚便又看向西面，继续道：“西边那座是西灵殿，内里供奉的是西灵瑶池大圣、太阴西王母。此神传说乃是太阴之精化生，掌西灵至妙始阴之气，为阴灵之主，统御西方诸圣。”
“这位阴母倒是颇有几种神形流传于世，只不过咱们玄都观一视同仁，同样不设神像，只供奉‘瑶池太阴’四字。”
“道祖、阳公和阴母皆是先天之神，不需凡俗香火，你只在心中礼敬便可，不必跪拜祝祷、焚香祭祀。”
听到此处，齐敬之已经基本可以断定，像是眼前这样只立殿宇不设神像的做法，即便不是玄都观一脉所独有，在天下道门之中应该也不多见。
“真的是因为恭敬么？说不得就是仙羽山的这些闲云野鹤们懒散惯了的缘故……”
少年正在腹诽的时候，凤紫虚的目光却是落在了长刀煎人寿身上。
接着就听这位玄都观主意有所指道：“传说阴母曾经斩杀过一条烛龙，将其残灵镇压在昆仑之墟的钟山之下，而后封其为钟山之神，赐名烛九阴，命其口衔丁火之精，照亮山下的幽冥无日之国。”
闻听此言，齐敬之立刻心头一动，颇有些后知后觉。
先前自家这位师尊生怕琅琊君在若木刀灵身上做什么手脚，还特意仔细查看过煎人寿，事后虽没有多说什么，但在传授《却谷食气篇》时就曾提了一次烛龙，此刻已是第二次，明显是早就看穿了这柄长刀的来历。
“天东有若木，下置衔烛龙。吾将斩龙足、嚼龙肉，使之朝不得回，夜不得伏……”
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