寨子里的小童比起大人更喜欢这个哑巴叔，那是因为哑巴叔经常给他们做一些好玩的东西，比如弹弓，弓箭之类的，还时常打猎回来后，带一些不常见的野果子给他们吃，所以小童们在其打猎的时候，总会聚在寨子外面眼巴巴地等候哑巴叔的归来。
第二年的时候，人们更加惊异地发现，哑巴居然开口说话了，虽然仅仅是一些简单的词汇，而且语调说的也很怪异，但是这说明哑巴只要是好好学，肯定能变成正常人。
第三年的时候，哑巴就更厉害了，虽然还是不太流利，但是能勉强说一些比较连贯的话语，因为不用下地干活，时间充裕的他甚至还开始跟着寨子里的老者学习起文字来。
时光匆匆，一晃就是六年，这座被称为“南花寨”的小寨子，按照千年不变的风俗继续延续着她的生活，人们也渐渐忘记了好几年前曾经有个流浪的哑巴衣衫褴褛的出现在寨子门口，这时候的哑巴就如同从小出生在南花寨的人一样，彻底融入了这里的生活。
“哑巴，砍柴呢！”一名中年妇女从一座小型的矮脚楼经过，看到正在抡斧子的青壮，笑着打起招呼来。
青壮抬起头，脸上几个浅浅的麻坑混着汗水，在阳光照耀下显得有些亮晶晶的：“夸良大婶，早啊，是啊，砍柴，不然下雨天没柴烧！对了，夸良大婶，阿叔的病好了吗，不行的话，下次我进山再多挖些药回来，保准让大叔龙精虎壮的！”
“好了，好了，多亏了哑巴你，不然那么远的山，加上虎狼出没，可没人敢进去！”听了这话，中年妇女停住脚步，笑盈盈的说道。
而后不知道想起什么，妇女脸上露出更大的笑意：“对了，哑巴，大婶上次说把我那表侄女介绍给你当媳妇，你考虑的咋样了，愿不愿意？”
青壮举起斧头，一下就将一根粗粗的圆木劈成两半，擦了擦汗水，有些憨厚的说：“夸良大婶，我这吃了上顿儿没下顿的，怎好耽误人家一个大姑娘，还是算了！”
中年妇女见哑巴如此表情，继续不依不饶道：“咋的，别以为大婶不知道，你是不是瞧不上我那表侄女？”
“哪能呢！我这可是心里话，再说了，我这么懒，从来不干活，人家姑娘也不会瞧上我！”青壮咧了咧嘴。
“哟，哟，就凭你哑巴，在咱们方圆百里五六个寨子，也算是有些名气了，尤其是去年“踩鼓节”上，你跟临寨的夸巴力摔跤，这个夸巴力一向自吹是大力士，还不是被你摔了个跟斗？不干活也不要紧，就凭你打猎的本事，姑娘跟了你还能饿着？只要你点头，就有一个白白的大姑娘跟你过日子！”中年妇女反驳道。
青壮憨直的笑了笑，做出一副害羞的模样，顾不得劈柴就着急忙慌地逃回了自己的矮脚楼，“嘎吱”一声，把门也关上了，这番动作引得中年妇女在后面咯咯直笑。
门掩上后，憨厚之色从青壮的脸上飞快的消散开来，眼中更是精光闪闪。
没错，这青壮自然就是万清平，此时已经在这个叫做”花苗寨“的九黎小寨住了整整六年，不但能够熟练说出当地的语言，而且学习了当地文字后，似模似样地给自己取了一个名字“万清平”，不过寨子里的人还是喜欢用哑巴称呼他，这倒不是有什么歧视，而是一种熟悉亲近的称呼。
此时他已经从寨子头人家为数不多的书籍上了解了这个地方的大概状况。
这个地方被人们称之为九黎，族人称为九黎族，自称是上古蛮神后裔。九黎族大概分为三个大分支，分别是三苗、南蛮、东夷。
九黎族世世代代生活在九黎山区的外围，至于九黎山区的内部，里面密林遍布，湿热难耐，滋生有大量的毒虫妖兽，普通凡人在里面根本不能生活。
九黎人在九黎地区外围聚寨而居，大的寨子甚至有几万人，小的就像是这个花苗寨仅有几十户。至于整个九黎族到底有多少寨子，人们没有一个准确的数字，有的说有五六千，也有人说是七八千，也有人说一两万，相差甚大。
他还知道了此地有修仙者的存在，不过人们将之称为祭祀或者是蛊师，一些大一些的寨子都有祭祀或者蛊师的存在。他们负责在十年一次的试蛊日选拔合适修行之人，而后进行初步的培养，再选拔其中的精英送往有限的几个九黎城池进行学习。
这里的修士大部分都会学习蛊术，就是选择一种蛊作为本命蛊，不断培养，与本身相依相存，通过本命蛊可以施展一些独特的法术，也可以通过蛊反哺自身，提高修为。
当然也有不是学习蛊术的，修炼方式与万清平这样的普通修士差不多，不过这类修士在整个九黎部族人数不是很不多。
之所以是这样，那是因为蛊术可以降低修炼标准，通过本命蛊虫反哺自身，稍微弥补资质低下造成的修炼缓慢，这对于族群人口不多，可以修行之人出现几率更少的九黎族来说是很重要的一件事情。
修炼蛊术有好处，自然也有弊端，那就是蛊师太依赖蛊虫了，一旦本命蛊虫遭到重创，此人的本事便立即锐减大半，有的人甚至还会有性命之忧。
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