公元25年六月，刘秀在鄗南即帝位，年号建武。然而这个时候，他原本的主公，也是攻灭王莽后名位最正的更始帝刘玄，还好好地呆在长安城里呢，要等当年十月，刘玄方才降于赤眉，然后十二月间为赤眉所杀。
所以裴该拿刘邦举例，裴通当即反驳，说：“昔光武践祚之日，更始尚在！”一代雄主，为万世敬仰的汉光武尚且强取豪夺帝位，那你为什么不肯追步先贤呢？
裴该辩驳道：“光武与更始本有宿怨，更始杀其兄刘縯……”
裴通道：“倘若司马家诸藩不乱，则逸民叔父与尊兄安得罹难？此与杀父、杀兄之仇何异啊？”
裴该摇头道：“岂可相提并论？况且更始为刘，光武亦刘，彼自家人之事罢了……”
裴通笑道：“正为自家人之事，才有诸藩肇乱，乃至胡羯祸国，岂可不引以为鉴哪？况且阿兄常教导我等说，民最重而社稷次之，天下非为一家之产业，人君以是最轻，不可肆意妄为，而当从天命，顺人心……”
裴该苦笑道：“卿这是以我之矛，反刺我之盾了。”随即正色道：“羯贼未灭，天下未定，若为亿兆黎庶考虑，岂可想望其他？觊觎非分，必至乱事再起，此非我之所愿也。”
裴通伸出手来，一边在案上比划，一边分析道：“羯贼根本，在于河北，而阿兄但掌关中、河东及晋阳，于其鞭长莫及。倘若形势不改，则能入襄国者，唯祖氏而已。到那时天下虽云一统，其实三分：阿兄在长安，祖氏在洛阳，而丹阳王在建康。即便阿兄东归洛阳，祖氏肯将中军交与阿兄么？令下建康，丹阳王肯束手入朝么？即便祖士稚有避道之意，祖士少须非忠厚人，况且还有荀氏为其援手；即便丹阳王无割据之心，琅琊王氏岂肯轻易释兵而北归呢？
“人但有土地在手，有兵马在麾下，谁肯轻弃？窦融以河西五郡归汉，千古称之，为其事少有也！且窦融亦难免晚景凄凉。阿兄，兵马未操我手，便当破之，土地未入我籍，便当取之，若以为止凭中枢号令，便能使天下静谧，无异于痴人说梦啊！况且如今洛阳之中枢，又安能号令天下？”
裴该听了这话，不禁悚然而惊。
就听裴通继续说道：“唯羯贼未灭之时，阿兄归洛而执政，方便运筹，以兼并祖氏——若待彼先灭羯，则不可制矣！且待洛阳、长安，彻底融为一体，复兵指襄国，殄灭羯氛，乃可以中原之力，威压江南。即便如此，以弟忖度，平南终须一战，况乎使祖氏坐大，与建康而为吴、蜀之依存乎？
“弟略识阿兄之意，阿兄常云：‘兄弟阋于强而外御其侮。’然如今外侮已不足为患，即便阿兄尚存仁心，恐怕兄弟未必同然。阋墙之战，只在早晚，岂可不预先筹划啊？”
裴该垂首捻须，沉吟不语。
他原本的想法，当然是等灭掉了石勒再说，到时候是以权臣之姿与司马氏共天下，还是更进一步，可以因应形势变化，再作筹谋。主要是后世抗战的教训太深刻了，倘若两党可以早早携手对日，倘若花生米在抗战最危急的关头没有延续“攘外必先安内”的旧思路，说不定牺牲还不至于那么惨烈。
所以在外敌未灭之前，他本不想在内部再制造什么矛盾。
然而裴通今日的分析，却也头头是道啊。如今裴、祖尚可以配合无间，是因为外敌在侧，倘若外敌殄灭，而祖家军又尽取幽、冀等地，权力的争斗必将提上议事日程——裴该虽信祖逖，却不可能完全信任祖家势力，尤其是祖、荀很有可能合流。封建时代，想要建立联合政府，无异于天方夜谭，到时候长安、洛阳、建康三大势力必然分裂，则兵连祸结，又不知当何日止息了。
“中国人不打中国人”，口号很响亮，可惜也只能是口号罢了。尤其在这个年代，民族主义尚未深入人心，魏、蜀、吴的分裂也不过半个世纪之前的事情，则想要万方一心，重铸大一统王朝的中国，同胞之间的厮杀总是难以避免的。
裴该的理想很美好，然而现实却太残酷——不能执著于美好理想的，是庸人；不能认清现实本质的，是愚夫。
那么自己究竟该怎么做才好呢？裴该真的厌恶这个时代，这个愚昧的、松散的封建时代！只是身在其中，仅仅靠厌恶是解决不了问题的，而变革也非一蹴可就。
最终，他只是徐徐地说道：“祖士稚方于荥阳御羯，胜算颇大，一旦羯势退去，不但难以复来，且祖士稚可以趁胜而进，直取襄国。当是时也，我若于其后掣肘，岂是丈夫所为？”
裴通答道：“正因如此，阿兄才更当顺天应人啊。”
裴该一皱眉头：“此言何意？”
裴通解释道：“如弟先前所言，若使祖氏灭羯而尽得河北，则中原两分之势不可避免。阿兄可掣肘之，使其不能立功，反致丧败，然后东归洛阳，收其余烬，与羯贼继战，则功归阿兄，祖氏无能为也……”
裴该面色一沉，正待辩驳，裴通却难得强硬地一摆手，阻止他开口，然后继续说道：“然而阿兄光风霁月，不肯为此宵小之行，则欲使灭羯后中原顺利一统，不再分裂，唯有顺天应人。司马氏威望已堕，不可复振，势不能止天下之三分；倘若易以阿兄，有灭胡之威势，得天下之人望，复强兵在手，将云士雨，可得祖氏为臣——则其臣即灭羯，乃可凌驾于其君乎？自然中原为一，复遣一使至凉州，张氏束手，发一旅入蜀地，巴氐为擒，所余江南，不足为虑也。
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