在赵榛的亲自督促下，每天的训练都非常的严格。但是童子军的伙食却是也非常好，一天三顿顿顿有肉。
赵榛每天都要让他们实战训练，直接对战。每天跑数十公里，还要实战布阵。这样的严格训练下，童子军们天天受伤。赵榛特地给他们配了土质金疮药和一些抗炎草药，以防他们的伤口感染。
这一切的训练用了一个月的时间完全不如正规，童子军开始渐渐的进入了状态。渐渐的一个个的体型都健壮了起来，而且一个个都适应了残酷的训练不再掉队了。当然，也有因为身体或是意志力不强坚持不下去等原因掉队的，都被赵榛踢出队伍中了。但是更多的意志力坚强的少年被送入了金龙童子军。
时间进入了七月，在这个月的月初，发生了一件大事。在东京汴梁，伟大的抗金顶梁柱宗泽病逝。七月一日，宗泽终于不治，临危时连呼三声“渡河”，死不瞑目。
就在这个时候。赵榛在给他未来的精英战队们讲故事。“在遥远的西方，曾经有一个强大的民族，他们的名字叫……斯巴达！”
赵榛要培养童子军的战斗力，首先要让他们知道真正的战士是什么。所以他将斯巴达人的故事讲了出来。害怕少年们听不到，他用铁皮制造了一个个简易的喇叭挂在操场四周的木杆上。并且提起中气，高声喊喝，并且吐字清楚，争取让每个少年都能听到。
“斯巴达人崇尚武力精神，整个斯巴达社会等于是个管理严格的大军营。斯巴达的婴儿呱呱落地时，就抱到长老那里接受检查，如果长老认为他不健康，他就被抛到荒山野外的弃婴场去！也就是，去死！”
“孩子生下来后，母亲会用烈酒给婴儿洗澡，如果他抽风或失去知觉，这就证明他体质不坚强，就要任由他死去，因为他不可能成长为良好的战士。男孩子在七岁前，由双亲抚养。父母从小就注意培养他们不爱哭、不挑食、不吵闹、不怕黑暗、不怕孤独的习惯。”
“七岁后的男孩，被编入团队过集体的军事生活。他们要求对首领绝对服从，要求增强勇气、体力和残忍性。他们练习跑步、掷铁饼、拳击、击剑和殴斗等。为了训练孩子的服从性和忍耐性，他们每年在节日敬神时都要被皮鞭鞭打一次。他们跪在神殿前，火辣辣的皮鞭如雨点般落下，但不许求饶，不许喊叫。”
“男孩到十二岁，也就是你们这个年龄左右，他们会给编入少年队。但是，他们的生活更严酷了。他们光头赤脚，无论冬夏只穿一件外衣，平时的食物很少，但鼓励他们到外面偷食物吃。当然，如果偷食被人发现，回来要挨重打，因为他偷窃的本领不高明。传说有一个少年，偷了一只活的狐狸藏在胸前。但是这时候他们要列队了。少年站立不动，狐狸在衣服内咬他，为了不被人发现，他依然不动，直至被狐狸咬死。”
“满二十岁后，斯巴达男青年正式成为军人。他们会在三十岁成亲，但每天还要参加军事训练。到了六十岁他们会退伍，但仍是预备军人。斯巴达女孩七岁仍留在家里，但她们不是整天织布做家务，而是从事体育锻炼，学习跑步、竞走、掷铁饼、搏斗等。斯巴达人认为只有身体强健的母亲，才能生下刚强的战士。”
“斯巴达妇女很勇敢和坚强，她们不怕看到儿子在战场上负伤或死亡。一个斯巴达母亲送儿子上战场时，不是祝他平安归来，而是给他一个盾牌，说：‘要么拿着，要么躺在上面。’意思是说，要么拿着盾牌光荣胜利归来，要么光荣战死被别人用盾牌抬回来。”
“斯巴达人轻视文化教育。青少年只要求会写命令和便条就可以了。斯巴达人要求他们的子弟语言简明，直截了当，从小养成沉默寡言的习惯。他们说话就象军事口令一样。有一次，一个国王威胁斯巴达国王，要斯巴达听从他的命令，否则把斯巴达夷为平地，斯巴达国王的回答是：‘请！’”
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