很多城镇被烧成了白地，百姓们被金人用最残酷的手段杀得一干二净，甚至连收尸的人也没留下。
赵榛等人经过一个村子，村子里什么都给烧光了，道路两旁的树上吊满了腐败的尸体，那是金兵在抢完所有东西后，活生生地将全村人无分男女老幼全部吊死在道两旁的树上。
这时，成群结队的野狗在啃咬着尸首，天空盘旋着大群的乌鸦和秃鹫，刺鼻的尸臭熏得人不能呼吸。
一行人默然无声地走过，赵榛心情沉重。房屋给夷为平地，民众全部被屠杀，肥沃的田野化成了焦土，昔日繁华富饶的膏沃之地，竟变成了千里无人烟的焦土废墟，任何一场天灾哪怕地震洪水都未能造成如此人为的破坏。大宋的繁荣一朝尽失，这是上位者之过！这是国家决策者之罪！
经过金兵统治区的这一个又一个地无人村、废墟和焦土，所有人的悲愤在胸中孳生，麒麟军的士兵们捏紧了武器，发誓定要让金军血债血偿。
麒麟军护卫着赵榛，很快就进入了马斗关，这里还算是金军占领区。但是五千麒麟军比任何一座关卡与城防金军或汉人军都数量多，而且战斗力也强。所以，金兵把手着城市与关卡，丝毫不敢出来与麒麟军交战，那些官员战战兢兢的看着信王麒麟军从他们把守的城市或关寨外傲然通过。
而这些关卡的官员们，大多数都是曾经的大宋官员和贵族以及权贵们。在国家危亡的时刻，他们选择了向侵略者投降。
与那些曾经的大宋官员相反，凡是麒麟军路过的地方，听说麒麟军前来的百姓们纷纷来迎。百姓们冒死送给这些士兵们自己私藏的鸡子、米面、果子等一切能吃的东西。
信王军有严格的纪律，士兵们都不收任何东西，实在推脱不过去，就要给钱，百姓们纷纷拒绝。一个老大爷生气的说道：“我冒死前来，难道就是图你们几个钱么？我给为我自己和家园战斗的勇士吃点东西，还拿什么钱？孩子，你们多吃点，不用钱，只要早日打回来，我死也瞑目了！”
百姓们这一做法，虽然是好心，但是他们已经被金军强光了所有，拿出的是自己的活命粮！给钱他们不要，战士们也不敢冒着杀头的军纪去收取百姓的东西，双方就这样纠缠着，一个非要给东西不要钱，一个非要给钱不拿东西。这样的事情，看似简单，但是就连那些军官将领们也解决不了。军队甚至无法继续前进了。
得知情况的赵榛，立刻下令，凡是百姓们给的东西一律收取，不用给钱。但是，所有送物品的百姓，必须收下他信王殿下答谢的超过他们送来的数十倍的粮食。这粮食是信王给大家的“赈灾粮”，所有人都必须收！
大家一听是信王给的“赈灾粮”，便收了，大家都是大宋子民，大宋亲王就代表着北方的大宋朝廷。他们都赞叹一人之力复起攻金的信王千岁，他们不承认难逃的皇帝赵构，只承认信王赵榛。就凭借赵榛母亲是贵妃，将来的皇帝是谁，还不一定呢！既然是朝廷给的度过兵荒之灾的救命粮，那百姓们就收了。就这样，才解决了大军无法前进的问题。
当想起了与耶律大石会谈签约地那个小镇客栈上，所遭遇的心向大宋的那些金兵汉人军官兵和淳朴的乡民们。再加上周围无数冒死迎接军队的百姓们。赵榛想到，扶起这个国家的支柱与最爱国的，竟是那些身份卑贱的底层民众，他们有着比高官贵族们更强的爱国赤诚和更强的良心责任感。
国难当头之际，对大宋最忠诚的人不是那些高官贵族，反而是那些平素被人瞧不起的低贱之辈。一切像是反过来一般，底层的平民百姓们渴望抗战，他们热切地希望光复失地。他们忠于自己的国家，渴望汉唐盛世，惜恋自己汉人的统治，惜恋沉沦的大宋国家，他们热切地期盼着国家的军队能早日反攻打回来。
而相反，昔日备受朝廷恩惠的旧官员和贵族以及好多文人仕子们，此刻几乎都站在了金国的一边，他们满口庆贺“金军节节胜利”，绝不希望大宋的军队杀回来的，因为那时，大宋就要跟他们清算老账了。
一路之上，赵榛的麒麟军碰到了好多的马匪、义军、山贼和宋国的散兵游勇们。
在金国占领区，金兵们应对各路义军，还要应对信王军，还要出兵攻打宋军，根本自顾不暇。那些亡命之徒和匪帮们，在金军占领区，他们可全部都活泛了起来。
由于信王军实行着各村屯民兵保护制度，所以信王军占领区所有的山贼土匪们，不是被饿死，就是被消灭了。所以，所有的土匪、盗贼们，都纷纷赶赴到金国占领区或者更远的南部赵构朝廷的南宋去了。
在金国占领区，盗贼蜂拥如麻，匪帮多如牛毛，平民百姓简直没了活路。在城镇里，是金军兵马在肆虐，躲到山林中，又会遭遇匪帮山贼们的残害。
那些呼啸山林黑了心的土匪和盗贼们既不属于义军，也不属于金兵，他们谁的账都不买，打家劫舍，占道抢`劫，比金兵还要心狠手辣。
面对麒麟军，还有不知死活的匪帮敢来打劫。麒麟军好几次碰到这些拦路抢`劫的匪帮，但是一次冲锋就将这些胆大的匪军山贼打得落花流水。
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