郑朗此行，还是有些危险的。
元昊让宋军英勇的反抗杀寒了心，加上其他原因，没有攻打延州，也不敢占领金明寨。
这里离横山有六百里路，远离西夏的大本营，想一想一旦宋朝反应过来，涌来几万象三川口那样的疯子，自己驻扎十万军队在这里也不够消耗的。
此战胜得很惨，也达到他的战略目的，在本国树立了威望，以及其他的收获。掳掠了大量的物资，是从金明寨取得的，攻城乃是西夏人的短处，没有攻入城中，纵然掳掠也有限，远远架不住战争所带来的损耗。然而有人口。
金明寨三十六寨人口构成复杂，生活习惯也很复杂，有放牧的，有狩猎的，有耕作的，还有两种或者三种方式混合生存的。地形同样复杂，有山谷，河畔，平川，山寨，不臣服元昊的部族往山沟沟里一躲，元昊也没有办法。只能将反叛宋朝的部族百姓带走。
不能简单粗暴的用非我族类，其心必异解释。
此时两国对民族观皆很朦胧，矛盾冲突是游牧文明与耕作文明的冲突。
李元昊发起的战争，更不是什么正义的民族独立战争，那是砖家被砖头拍坏脑袋说的话。没有党项的拖累，以北宋的发展，北宋灭亡不会那么快，那么北宋会将经济与文化带到一个不可思议的高度，给汉人也给党项人都带来实惠。李元昊立国成功了，也将一个民族拖向灭亡的深渊。
李元昊带走了许多百姓，对宋朝来说是一次损害。这些百姓不带走的话，拉拢得当，依然会重新效忠宋朝。没有投降的元昊的部族，除了元昊的死敌杨家折家外，也未必永远效忠宋朝，例如环州慕容家。
这些百姓带走，增加了西夏的人口基数与兵源，无疑也增加了西夏人的实力。
元昊也不知道宋朝此时在延州附近有多少兵源，虽抓捕了石元孙与刘平，但两人死活不肯开口，所以不敢在金明寨呆得太久，万一出了意外，不但抵消此次收获，国内也会动荡不安。
草草的将归降部族带回，但总要耽搁几天，元昊大军没有走，范雍吓破了胆子，他能向朝廷说什么。
郑朗来得早了。
如果再来早几天，甚至会出现严重的危机。
范雍艰难的日子终于熬到头，元昊押着无数百姓物资缓缓退出金明三十六寨，再退向土门。
对于这些羌蕃部族，范雍认识同样很肤浅，心里面还巴不得元昊将所有叛乱的百姓一起带走，省得为以后延州留下祸患。
范雍心稍稍安定，但不能保证元昊不会返回。元昊没有要金明寨，可此时金明寨要兵没兵，要将没将，这个巨大的空间，就象一个黄花大闺女未穿一件衣服，放进一间关了十几年的男囚牢房一样，元昊想怎么样就怎么样。
元昊将百姓与物资押回横山，军队再返回头怎么办？
于是再写奏折，将情况禀报，催朝廷快点发救兵到延州来。其实朝廷已经下旨，以环州赵振、庆州高继隆以经略司檄出兵救延州。这封诏书比历史上迟了好几天，还没有到达环州与庆州，更注定两人带着数千士兵成了战斗英雄跑白路。
这道诏书还能理解，万一元昊没有走呢？
赵高二人的到来，就能起到关健作用。
第二道诏书下得更奇怪，诏唃厮啰速领军马，乘元昊空国入寇，径往拨去根本，若成功，当授银夏节度，起兵之日起密授缘边经安抚司，别赐袭衣金带。
敢情以为吐蕃人是府州折家。
府州折家是特例，向北是契丹人，西边是西夏人，不投奔宋朝，他们如何生存？人口基数也不一样，府州几万人口，青海吐蕃有多少人口？
人家吐蕃人干嘛举国投奔宋朝？
以前接受宋朝的官职，那是一种互惠互利的表现。
况且元昊只带出八万人马，什么举国空虚？唃厮啰一旦听宋朝的话，离开青海高原，这次就死定了。别忘了，在高原上还有投靠西夏的两个儿子在虎视眈眈。唃厮啰舍不得杀他两个儿子，可两个儿子不介意借机夺取青海领地，做一个名副其实的青海王。所以唃厮啰虽被诏，但没有从行。
范雍刚将奏折送走，就听到郑朗到来的消息。
并且郑朗已经到了鄜州。
延州官员大哗。
刘平一战，不是刘平一路人马，先是刘平与石元孙二部，再就是鄜延都监黄德和屯于保安北边碎金谷的两千人，巡检万俟政部，郭遵部，合计五路人马，总计近一万两千人。
也不是全军覆没。
当天傍晚时分，刘平没有听出诸将话音，导致士气稍稍低落，元昊及时进攻，黄德和与骁骑左军第一都指挥使郭能逃跑，中军与后军全部逃窜。黄德和带走两千多将士，还有近两千将士失散，不在主战场上，天黑了，象苍蝇一样乱窜，有的被西夏人抓住或者击毙，有的逃到四周各个宋军营寨。没有人进入延州，延州城外还有数万军队，想进入都进入不了。
但是元昊撤走，范雍终于能派出一部分人马。
黄德和逃跑后，刘平如何作战的，延州诸位官员不能知道，但知道了一部分真相。
若是查黄德和，延州官员不会害怕，可是诏书上分明写着，郑朗与文彦博这次前来是查贻误国事者，那么自己这些人算不算？李康伯与卢守勤大乱，问范雍：“范相公，怎么办？”
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